PROGRAMMA
MEDITATIE-SESSIES
Programma 2012
Zenmeditatie is:
Eén zijn in veelheid.
Eenzaam in verbondenheid.
Samen vallen met de stilte.
Leeg worden in volheid.
Wachten zonder verwachting.
Het eeuwige proeven
In de volstrekte eenvoud
van dit moment.
(Greetje Limpens)
Er is gelegenheid voor groepen van maximaal 22 personen voor het houden van bezinningsdagen.
Daarnaast organiseren de monniken zen-meditatie sessies in weekenden en midweken.
U wordt in deze brochure kort geïnformeerd over Benedictus en de Benedictijnen, de Benedictijnen en zen-meditatie en het Stilzwijgen.
Tot slot hoe u zich voor deelname aan een sessie aan kunt melden en het zen-meditatie programma voor het jaar 2012.
Spiritualiteit – een geestelijke levenshouding
In onze drukke, veeleisende samenleving zijn mensen op zoek naar een antwoord op dringende levensvraagstukken, naar zingeving en geloofsverdieping, naar rust in het hart. Het Stiltecentrum Betlehem wil ten dienste staan aan allen die zoeken naar innerlijke heelheid, naar groei en verdieping van hun geloof. De combinatie van zen-meditatie en het bijwonen van de dagelijkse liturgische vieringen van de monniken in de abdijkerk spreekt zeer veel mensen aan. De gebedsdiensten van de monniken behoren tot het spirituele westerse erfgoed en zijn voor de gasten van de abdij als zodanig herkenbaar. Tegelijk vinden ze in zen-meditatie een vorm van (diepte)inkeer die hen helpt werkelijk voorbij zichzelf, tot aan het diepste in henzelf te gaan.
Benedictijnse Spiritualiteit
Het Stiltecentrum Betlehem, als gastenhuis van de Sint Willibrordsabdij, stoelt op de christelijke fundamenten van de spiritualiteit van de westerse monnikenvader Benedictus. Benedictus leefde van ca. 480 tot 547. Hij trok zich in de eenzaamheid terug en leefde enige jaren als kluizenaar te Subiaco. Daar sloten de eerste leerlingen zich bij hem aan. Rond 529 stichtte hij op de Monte Cassino een klooster waar hij zijn Regel voor monniken schreef. Van Benedictus wordt gezegd dat “hij met zichzelf woonde onder het alziend oog van God”.
Benedictus moedigt mensen – monniken en leken - aan op zoek te gaan naar God door gebed en meditatie, geestelijke lezing en werk. Zo woont de mens met zichzelf: wordt hij wie hij is. Benedictus wil een “oefenschool stichten voor de dienst van de Heer”. Daarbij gaat het om het inoefenen van een levenshouding van ontvankelijkheid voor God die er ten diepste in bestaat “steeds in gedachten te houden wat God bevolen heeft”. Deze levenshouding is gebaseerd op het inzicht “dat God altijd aanwezig is in het binnenste van onze gedachten”. Het leven in Gods aanwezigheid vraagt om innerlijke en uiterlijke aandacht. Deze inspanning beoogt “de liefde van God te bereiken, die volmaakt is en de vrees buitensluit”. De inkeer betekent echter niet dat de buitenwereld genegeerd wordt. Integendeel: de verheldering van het innerlijke oog maakt de mens scherpzinniger om Gods aanwezigheid in de medemens te ontwaren en hem met de passende eerbied te bejegenen. En leidt zelfs tot respect voor alles wat bestaat. Daarom zegt Benedictus tot de econoom van het klooster dat hij “alle gerei en bezit van het klooster moet beschouwen als vaatwerk dat aan de altaardienst gewijd is”. De Benedictijnse spiritualiteit laat zich kernachtig samenvatten in deze ene zin: “Keer u af van het kwade en doe het goede, zoek de vrede en jaag hem na.” De toeleg die deze levenshouding vraagt typeert Benedictus als een ‘geestelijk ambacht’. Het vergt inspanning, maar wel met dien verstande dat de mens zich bewust is dat niet de eigen inspanning, maar alleen de genade van God de mens echt vrij maakt.
Zen-meditatie
In het centrum gebeurt de inkeer via zen-meditatie. Zen-meditatie, op een kussentje, bankje of stoel, vormt een eenvoudige, transparante en directe vorm van inkeer, een mogelijkheid tot inwijding in het bestaansmysterie. Sinds het Vaticaans Concilie II in 1963 maken religieuze gebedsstromingen uit Oost en West vrijelijk kennis met elkaar waarbij ze elkaar vinden in de spirituele eenheidservaring. Zen-boeddhisme is een stroming van het boeddhisme (India ca. 450 v. Chr.). Via India, China (3e eeuw), Japan en Korea (10e eeuw) en Amerika (20e eeuw) bereikte zen Europa waar het zich in een grote en groeiende belangstelling kan verheugen. In zen staan ontwaken – opstaan uit het graf van onwetendheid - en leven in eenvoud en mededogen centraal. Zazen is Japans voor ‘zitten in zen’ wat verwijst naar een actieve toestand van innerlijk verstild verwijlen oftewel het rusten in zichzelve en van daaruit werkend en in mededogen (leren) leven.
Tijdens de meditatie is er de mogelijkheid van een kort persoonlijk onderhoud met de meditatiebegeleider. De beoefening en beleving van meditatie in een groep helpt het individu om zich de onverbrekelijke verbondenheid met en betrokkenheid op de ander bewust te worden. En gaandeweg het eigen alledaagse leven als de spirituele plaats te ervaren. Zoals de mystici in Oost en West aangeven, tussen de potten en pannen of, lopende over de markt met helpende, bevrijdende handen.
Stilzwijgen
Voortgang in het zoeken van God door gebed en meditatie vraagt om een loslaten van het ego: een houding die Benedictus ‘nederigheid’ noemt. Die wordt ingeoefend door ontvankelijkheid tegenover God in bewustzijn van de eigen beperktheid. Het stilzwijgen heeft daarbij een belangrijke plaats. De weekeinden en midweken in het programma van het Stiltecentrum worden in stilzwijgen doorgebracht. Het gaat er om dat we in ons de bron van stilte en schepping leren ervaren en laten spreken, en wel zo dat uiteindelijk zelfs ons spreken het innerlijke stilzwijgen niet onderbreekt, maar uitdrukking daarvan is. Spiritualiteit is in diepste zin ‘worden wat we in wezen zijn’. Het spirituele pad staat voor een weg tot zelfontmoeting en van loutering, helpt in het proces van loslaten en dient het gebed en leren leven in belangeloze solidariteit. Een weg van oprechte zelfconfrontatie en werkelijk mens worden waarbij de mens innerlijk tot wasdom komt en leert leven vanuit naastenliefde en verantwoordelijkheid voor het eigen denken en doen.
Belangrijke informatie voor deelname
De meditatieruimten en de kamers bevinden zich in het Stiltecentrum Betlehem naast de Sint Willibrords adbij.
Er zijn 14 één-persoonskamers en vier twee-persoonskamers ingericht met elk een douche en toilet. Lakenpakketten kunnen gehuurd worden à € 8,50. De maaltijden zijn vegetarisch.
De sessies beginnen op de aanvangsdag om 17.30 uur en eindigen op de laatste dag rond 16.30 uur.
Aanmelden
U kunt zich aanmelden voor deelname door een e-mail te verzenden naar het secretariaat van het Stiltecentrum Betlehem, stiltecentrum@live.nl. Daarin vermeldt u uw naam, woonplaats, telefoonnummer en de sessie('s) waaraan u deel wilt nemen.
De aanmeldingen worden in volgorde van ontvangst verwerkt. Indien er plaats is wordt u gevraagd binnen 14 dagen de inschrijfkosten, tevens borgsom, van € 15,00 te voldoen. Ontvangen wij niets dan vervalt uw aanmelding. Is er geen plaats beschikbaar dan worden uw gegevens, kosteloos, in de wachtlijst opgenomen.
Uiterlijk zes weken vóór aanvang van de sessie moet uw bijdrage voor deelname (totale bijdrage minus inschrijf-kosten) op de bankrekening van het Stiltecentrum overgeschreven zijn. Deelnemers wier bijdrage is ontvangen krijgen een bevestiging van deelname, het programma en de routebeschrijving. Wij raden u aan het secretariaat een mail te sturen als u een betaling heeft gedaan. Fouten in onze controle kunt u zo meehelpen te voorkomen. Alle betalingen graag doen door overschrijving naar rekeningnummer 38 43 50 259 t.n.v. Stiltecentrum Betlehem te Doetinchem o.v.v. uw naam, woonplaats en de datum(s) van de sesshin(s) waarvoor de betaling gedaan wordt.
Annuleringsregeling
U kunt uw deelname annuleren door een e-mail naar het secretariaat te sturen. In uw annulering staan uw naam, woonplaats en telefoonnummer en de datum(s) van de sessie('s) waarvoor u uw deelname wilt annuleren.
Als u binnen vijf weken vóór aanvang van de sessie annuleert, en uw plaats kan worden ingenomen door iemand van de wachtlijst, dan ontvangt u uw geld (minus inschrijfkosten) retour. Wenst u een factuur als bewijs van uw deelname dan worden aanvullend € 15,00 administratiekosten in rekening gebracht.
Uw vragen kunt u sturen naar stiltecentrum@live.nl.
Voorwaarden bij aanmelding gasten Zen weken/weekenden in Stiltecentrum Betlehem
- Wanbetaling
Indien de deelnemer niet tijdig heeft betaald en of verzuimd heeft binnen gestelde termijn te annuleren, komen alle kosten, ontstaan door de wanbetaling, vermeerderd met de wettelijke rente, voor rekening van de deelnemer. - Bij niet tijdige betaling kan de deelnemer de toegang tot de cursussen of activiteiten worden ontzegd. Door het niet bezoeken van de cursussen vervalt de financiële verplichting ten opzichte van het Stiltecentrum Betlehem niet.
- Persoonsregistratie
Naam- en adresgegevens worden opgenomen in het klantenbestand van het Stiltecentrum Betlehem .Deze persoonsgegevens zal het Stiltecentrum Betlehem uitsluitend gebruiken om betrokkenen op de hoogte te houden van eigen activiteiten. Indien de deelnemer aangeeft geen prijs te stellen op toezending van informatie dan wordt dat direct gerespecteerd. Het Stiltecentrum Betlehem zal de door haar verkregen persoonsgegevens beheren op de wijze die de wet voorschrijft. - Aansprakelijkheid
Het Stiltecentrum Betlehem is niet aansprakelijk voor schade aan personen en/of eigendommen, evenmin is zij aansprakelijk voor diefstal of vermissing van persoonlijke goederen tijdens de door haar georganiseerde cursussen en andere activiteiten. - Recht en geschillen
Op deze voorwaarden is uitsluitend het Nederlands recht van toepassing. Tot geschillen-beslechting is slechts de Nederlandse rechter bevoegd.
Programma voor het jaar 2012
| Zen-meditatiesessies in het Stiltecentrum Betlehem in 2012 | |||||||
| Aanvangs datum | Eind datum | Tijdvak | Uw deelname mogelijkheid | Leiding | Meditatie ervaring vereist | Uw totale bijdrage | Uiterste ontvangst datum van uw bijdrage |
| vr 06 jan 12 | zo 08 jan 12 | weekend | NIEUW | P. Kees van den Muijsenberg | nee | € 120,00 | di 3 jan 12 |
| vr 13 jan 12 | zo 15 jan 12 | weekend | wachtlijst | Dhr. Ben Claessens | nee | € 120,00 | vr 2 dec 11 |
| vr 17 feb 12 | zo 19 feb 12 | weekend | wachtlijst | P. Henry Vesseur | nee | € 120,00 | vr 6 jan 12 |
| vr 09 mrt 12 | zo 11 mrt 12 | weekend | wachtlijst | Dhr. Ben Claessens | nee | € 120,00 | vr 27 jan 12 |
| vr 27 apr 12 | zo 29 apr 12 | weekend | wachtlijst | P. Henry Vesseur | nee | € 120,00 | vr 16 mrt 12 |
| vr 11 mei 12 | zo 13 mei 12 | weekend | wachtlijst | Dhr. Ben Claessens | nee | € 120,00 | vr 30 mrt 12 |
| vr 01 jun 12 | zo 03 jun 12 | weekend | NIEUW | P. Kees van den Muijsenberg | nee | € 120,00 | vr 2 dec 11 |
| vr 15 jun 12 | zo 17 jun 12 | weekend | wachtlijst | P. Henry Vesseur | nee | € 120,00 | vr 4 mei 12 |
| vr 29 jun 12 | zo 01 jul 12 | weekend | NIEUW | P. Kees van den Muijsenberg | nee | € 120,00 | vr 2 dec 11 |
| vr 06 jul 12 | zo 08 jul 12 | weekend | beschikbaar | Dhr. Ben Claessens | nee | € 120,00 | vr 25 mei 12 |
| vr 17 aug 12 | zo 19 aug 12 | weekend | GEWIJZIGD, beschikbaar | P. Kees van den Muijsenberg | nee | € 120,00 | vr 6 jul 12 |
| do 30 aug 12 | zo 02 sep 12 | midweek | beschikbaar | Dhr. Ben Claessens | ja | € 180,00 | do 19 jul 12 |
| vr 12 okt 12 | zo 14 okt 12 | weekend | wachtlijst | P. Henry Vesseur | nee | € 120,00 | vr 31 aug 12 |
| di 20 nov 12 | zo 25 nov 12 | midweek | wachtlijst | Dhr. Ben Claessens | ja | € 300,00 | di 9 okt 12 |
| vr 14 dec 12 | zo 16 dec 12 | weekend | GEWIJZIGD, beschikbaar | P. Kees van den Muijsenberg | nee | € 120,00 | vr 2 nov 12 |
Wijzigingen voorbehouden De genoemde bedragen zijn exclusief een lakenpakket. Het huren van een lakenpakket kost € 8,50. |
|||||||
Over de begeleiders:
Gerard Helwig (1920) is sinds 1941 Benedictijnermonnik. Hij studeerde wijsbegeerte en theologie. Tot 1995 was hij als docent wijsbegeerte in verschillende instellingen van hoger onderwijs werkzaam. Hij leerde Zenmeditatie in 1972 bij pater Lassalle en pater Lutze en leidt vanaf 1980 zen-meditaties in de St. Willibrordsabdij, waar hij zelf als monnik leeft. Zijn speciale aandacht gaat uit naar de vergelijkende mystiek.
Henri Vesseur (1959) is sinds 1979 Benedictijnermonnik. Na zijn studie theologie gaf hij jarenlang les in liturgie en spiritualiteit. Hij is vertrouwd met de christelijke mystiek en meditatie. Als geestelijk begeleider coacht hij mensen op hun spirituele weg. Sinds enige jaren verdiept hij zich in Zen en wordt daarbij geboeid door de uitdaging van de interreligieuze dialoog tussen Oost en West.
Ben Claessens (1956) is journalist/ schrijver en werkzaam als communicatie-adviseur. Zijn Zenleraar Nico Tydeman Sensei ontmoette hij voor het eerst in 1985. Sinds 1998 volgt hij bij hem zijn Zen-training. In 2005 begon hij bij Dom Gerard Helwig een studie naar de teksten van de middeleeuwse mysticus Jan van Ruusbroec. Hij is getrouwd en vader van drie dochters. Hij leidt in Lelystad een Zen-groep en publiceerde eerder over Mahatma Gandhi en over Zen.
Globale dagindeling (zaterdag)
05.45: opstaan
06.15: lezingendienst in de kapel of zazen
06.55: zazen
07.30: morgendienst in de kapel of zazen
08.10: ontbijt (afwas)
08.55: zazen
09.30: Eucharistieviering in de kapel of zazen
10.25: koffie en thee
10.45: conferentie - zazen
12.15: middagdienst in de kapel of zazen
12.30: middageten (afwas)
14.30: zazen-kinhin
15.00: koffie en thee
15.30: zazen – kinhin – zazen - dokusan
17.00: avonddienst in de kapel of zazen
18.00: teisho – kinhin – zazen - kinhin
19.00: avondeten (afwas)
20.00: zazen
20.30: dagsluiting in de kapel
20.45: thee
22.00: nachtstilte
Zenmeditatie of zazen is verzinken in innerlijke aandacht
Kinhin is lopend zazen
Dokusan is een kort persoonlijk onderhoud met de meditatieleider.
De sessies beginnen op de aanvangsdatum om 17.30 uur en eindigen op de laatste dag rond 16.30 uur.
Voor informatie vindt u op www.willibrords-abbey.nl, vragen kunt u per e-mail sturen naar stiltecentrum@live.nl
Download hier de folder